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  • 净土宗研究的态度与方法

    穷。要做好净土宗的研究，首先要具信心与诚敬(这与知识型的学术研究稍有不同)，净土宗的事理因果性相，全体是佛果地上的境界，唯佛与佛方能究竟。超情离见，难思难议。吾等凡夫仅靠逻辑思维将不得其门而入。率尔...感应道交就会产生不可思议的现象，比如念佛人临命终时，阿弥陀佛会现前接引，尔时天乐盈空、异香满室、见光见花，种种瑞相绝对不是幻觉，水清月现，妙德难思。　　其次，研究净土宗要具备诚敬的心态，诚敬即是一种...

    大安

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00054242590.html

  • 山西省代县白人岩寺住持明净法师于3月2日圆寂

    明净法师 　　据中国佛教制度研究网报道：二00七年正月十三日二十二点十分，山西代县白人岩寺住持明净法师在广东汕头安寿寺安祥示寂，世寿六十九岁。十六日在灵山寺如法举行荼毗仪式，二十一日其骨灰运回故里山西代县，二月初三将于白人岩寺建塔安葬。 　　明净法师俗名梁荔叶，自幼长于代州，因地近五台圣地，耳濡目染，心怀诚敬。及长，用心世事，勤于学业，考入北京工艺美术学院深造，学业优异，毕业分配至...

    【佚名】

    |圆寂|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/03/0801508438.html

  • 杨黼受老僧开示竭力孝亲

    集经上说；‘世若无佛，善事父母，事父母即是事佛也。’古德有云：‘堂上有佛二尊，恼恨世人不识，不用金彩装成，非是栴檀雕刻，即今现在双亲，就是释迦弥勒，若能诚敬得他，何用别求功德。’从以上佛教的经文及古德...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/19301816976.html

  • 佛家上香的仪轨

    佛家上香的仪轨　　供香及礼诵持念等种种法门，其妙要在于诚敬二字。供佛、供香虽有仪轨种种，而究其实，都是旨在唤起、培扶修持者的诚敬心，并使之坚固光明。若无诚敬在内，则一切外在的举止言行无论如何严整，也是刻板无光，难增智慧功德。正如《金刚经》所言：一切有为法,如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。 　　精诚所至，金石为开。诚敬至极，“纵在凡夫地不能圆得佛经所说之功德，而其所得亦已难以思议。” 其中道理...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07091249204.html

  • 印光大师一生教化的宗旨

    闲邪存诚；深信因果，老实念佛。 　　「敦伦尽份」：行为恪守世间伦常道德，尽到自己的本份。 　　「闲邪存诚」：存心杜绝邪思邪念，保持诚敬。这两句是世间，做人父母、做人子女、做一般的职业，应当奉行的准则...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07121480936.html

  • 怎样持经修定——印光大师开示

    哀哉！ 　　礼诵持念，种种修持，皆当以诚敬为主。诚敬若极，经中所说功德，纵在凡夫地不能圆得，而其所得，亦已难思难议。若无诚敬，则与唱戏相同，其苦乐悲欢，皆属假妆，不由中出。纵有功德，亦不过人天痴福...于三宝分中，皆存实敬，不徒泛泛然口谈已也。今人口尚不肯谈一屈字，况实行乎？ 　　【节选自《印光大师文钞嘉言录·勉居心诚敬》电子版（其中〖〗所括文字摘自《复永嘉某居土书五》，系后文在〖〗前所述同样内容...

    印光大师

    |止观|禅定|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/01/0019137727.html

  • 梵音锁谈

    ；而戒老的弯子少比较呆板，而自作主张选择了华丽的声音，殊不知戒老是故意“呆板”的。因为，唯有“呆板”才有道味，唯有“呆板”才显得庄重，唯有“呆板”才显得诚敬，如果华丽则显得轻浮，试想你正在佛菩萨面前还敢轻举妄动吗？ 　　其实戒老的梵呗并不真的呆板，而是你自己听惯了华丽的梵呗，所生的错觉，其实，戒老的梵呗更实在更容易表达诚敬，才是真正的好听。 　　只是唱（听）唱惯了流行音乐，心浮气燥一时难静下心来，...

    法振老法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17063562324.html

  • 若真修道人，不见世间过

    无条件的，他的教学完全是看来学的人。他是不是真的想学，从哪里看？从态度上就能看出来。就是印光大师所说的，“一分诚敬，他就有一分成就；十分诚敬，他就有十分成就”。 　　我们要真诚恭敬，要尊师重道！诸位要晓得，决定不是老师刻意要求你尊敬， 　　诚敬是我们的性德流露，是真诚、谦虚、恭敬，决定没有虚伪，没有虚假！你只要有这样的本质，“这个人可教！” 　　在佛法讲，这个人是“法器”，你不帮助他，有罪过...

    释照祥

    |口业|戒律|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/12/20274795980.html

  • 明白自己今世贫穷或富有的原因吗？

    所说的具备诚敬、欢喜的求福心呢？或者根本是停留在‘不净施’的阶段呢？ ...

    佚名

    |布施|理财|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/10/16480217600.html

  • 与世人应酬，唯以忠恕为怀

    这心是不诚不敬。心果然诚、敬，做事情，处世待人，一定小心谨慎，样样都做得很圆满。所以从日常生活当中能看出，你是不是真正做到了诚敬。普贤大愿第一句礼敬诸佛，就是主敬存诚的意思。 　　“及与世人酬酢”，“...

    净空法师讲

    |沟通|忠恕|诚信|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/12/22215719794.html
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